Mẹ Maria




Mẹ Maria Sứ Giả T́nh Yêu Thiên Chúa

(Ngưỡng Nhân Lưu Ấu Nhi)

  1. Đức Mẹ Hiện Ra Với Thánh Đaminh, Năm 1214

  2. Đức Mẹ Hiện Ra Với Thánh Simon Stock, Năm 1251

  3. Đức Mẹ Hiện Ra Với Thánh Brigit, Năm 1310

  4. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Gadalupé, Mễ Tây Cơ, Năm 1531

  5. Đức Mẹ Hiện Ra Với Nữ Tu Maria d'Agreda,  1627

  6. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Lavang, Việt Nam, Năm 1798

  7. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Paris, Pháp Năm 1830

  8. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Paris, Pháp Năm 1836

  9. Đức Mẹ Hiện Ra Với Nữ Tu Justine Bisqueyburu, 1840

  10. Đức Mẹ Hiện Ra Tại la Salette , Pháp Năm 1846

  11. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Lộ Đức, Pháp năm 1858

  12. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Pontmain, Pháp Năm 1871

  13. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Knock, Ái Nhĩ Lan, Năm 1879

  14. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Tilly-Sur-Seulles, Pháp 1896

  15. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Mantara, Lebanon, 1908-1911

  16. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Belgique, Năm 1910

  17. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Fatima Bồ Đào Nha, Năm 1917

  18. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Beauraing, Belgique, 1932-1933

  19. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Banneux, Belgique, 1933

  20. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Kerizinen, Pháp 1938

  21. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Montichari, Nước Ư 1947-1966

  22. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Lipa, Phi Luật Tân 1948-1949

  23. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Necedah, Wisconsin, Hoa Kỳ 1949-1951

  24. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Jerusalem, Do Thái 1954

  25. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Garabandai, Tây Ban Nha 1961

  26. Đức Mẹ Hiện Ra Tại San Samiano, Nước Ư 1964

  27. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Zeitoun, Ai Cập 1968

  28. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Bayside Hills, Queens, Nữu Ước (New York) Hoa Kỳ 1970

  29. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Milan, Ư 1972

  30. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Betania, Venezuela 1976

  31. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Kibeho, Rwanda, 1981

  32. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Medjugorje, Nam Tư 1981

  33. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Hrusshiv, Liên Sô 1987

  34. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Scottsdale, Arizona 1987

  35. Đức Mẹ Hiện Ra Tại Sicily, Akita, Naju


Linh Địa Đức Mẹ

( Lm Thu Băng CMC )


Đang xây dựng

 

Nguồn Gốc Của Kinh Mân Côi

Căn cứ vào các nguồn tài liệu đáng tin nhất, một của Á Thánh Alan de la Roch, trong cuốn "De Dignitate Psalteri", và một của Thánh Louis Marie Grignion de Monfort, tron cuốn "Bí Mật Kinh Mân Côi", th́ chính Đức Mẹ đă ban Kinh Mân Côi và dạy Kinh Mân Côi cho thánh Đaminh. Đức Thánh Cha Gregory XII cũng cho rằng: "Kinh Mân Côi được chính Thánh Đaminh thiết lập để làm nguôi cơn giận của Thiên Chúa và để cầu xin Rất Thánh Trinh Nữ bầu cử."

Vào thế kỷ 11 và 12, tại tỉnh Albi thuộc miền nam nước Pháp, có một lạc thuyết do bè rối Albigensê chủ trương là nhị nguyên. Thuyết này cho rằng Chúa Giêsu là một tạo vật được thần sai đến để giải thoát linh hồn con người bị giam cầm trong thể xác. Theo thuyết nhị nguyên th́ Linh hồn con người cũng được thần lành dựng nên và xác thịt được thần đữ dựng nên để giam cầm Linh hồn. Sau bao nhiêu nỗ lực mà vẫn thảm bại để chinh phục bè Albigensê rối này, thánh Đaminh rút vào một khu rừng gần thành phố Toulouse nức Pháp để cầu nguyện. Trong thời gian này Thánh nhân khóc lóc, ăn chay và phạt xác mong làm nguôi cơn giận của Chúa. Ngài đă thực hành việc khổ hạnh thân xác cho đến nỗi bị ngất lịm đi. Chính lúc đó Đức Mẹ cùng ba Thiên Thần theo hầu đă hiện ra với Thánh Nhân mà nói:

Đaminh yêu dấu, con có biết Ba Ngôi Thiên Chí Thánh muốn dùng khí giới nà để canh tân thế giới không?

Thánh Đaminh đáp:

Ôi lạy Mẹ, Mẹ biết rơ hơn con, v́ ngay sau Chúa Giêsu, Con Mẹ, Mẹ luôn là khí cụ chính yếu cho phần rỗi cùa chúng con.

Bấy giờ Đức Mẹ nói:

Mẹ muốn cho con biết rằng, trong loại trận chiến này, khí giới cần phải dùng bao giờ cũng là Thánh Vịnh Thiên Thần, viên đá nền tảng cùa Tân Ước. Do đó, nếu con muốn giảng dạy cho các linh hồn cứng ḷng và đem họ về với Chúa, con hăy rao giảng Thánh Vịnh này của Mẹ.

Từ đó, thánh Đaminh đă là sứ giả của Đức Mẹ và là tông đồ tiên khởi truyền bá Kinh Mân Côi từ năm 1214.

Cho dù chúng ta không biết chắc có thật Đức Mẹ đă ban và dạy thánh Đaminh Kinh Mân Côi hay không, song chúng ta cũng có thể tin được sự kiện này thậy đă xảy ra. Ở nơi, chính Đức Mẹ trong hai lần hiện ra tại Lộ Đức năm 1858 và Fatima năm 1917 đă cầm trong tay tràng hạt Mân Côi, như để xác nhận là chính Mẹ đă ban Kinh Mân Côi và dạy lần hạt Mân Côi, một kinh mà Đức Thánh Cha Phaolô VI đă viết trong Thông Điệp "Trong Thánh Năm (Mense Maio)" rằng: "Rất đẹp ḷng Đức Mẹ và được Đức Giáo Hoàng khuyến giục nhiều nhất".

Lần hiện ra tại Lộ Đức Mẹ đă lần hạt Mân Côi với chị Thánh Bernadette bằng việc dùng ngón tay đưa từng hột chuỗi theo mỗi Kinh Kính Mừng chị đọc. Sau mỗi chục kinh th́ Mẹ đọc chung với chị Kinh Sáng Danh.

Trong cả 6 lần hiện ra tại Fatima với ba em thiếu nhi Lucia, Phanxicô và Giaxinta, Đức Mẹ đă kêu gọi các em hăy lần hạt Mân Côi hằng ngày. Trong lần hiện ra cuối cùng Mẹ đă tự xưng "Ta là Đức Mẹ Mân Côi". Trong lần hiện ra thứ ba, Đức Mẹ đă xin các em thêm vào sau mỗi chục kinh lời nguyện: "Ôi Chúa Giêsu của chúng con, xin tha thứ cho chúng con, xin cứu chúng con khỏi lửa hỏa ngục. Xin dẩn đưa các linh hồn lên Thiên Đàng, nhất là những linh hồn cần hơn hết."

Trong bài giảng tại Fatima ngày 13/5/1982, Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô II đă nói về Kinh Mân Côi đối với Đức Mẹ như sau: "Lời kêu gọi thống hối bao giờ cũng được gắn liền với cầu nguyện. Hợp với truyền thống của bao thế kỷ, Đức Mẹ của sứ điệp này đă đề cập đến Kinh Mân Côi, một kinh có thể được khẳng định là Kinh của Mẹ Maria, một kinh mà Mẹ đặc biệt cảm thấy gắn liền với chúng ta."

Thực ra, theo cuốn Ciudad de Dios của đáng kính Maria D'Agreda viết trong thế kỷ 17 về cuộc đời của Đức Mẹ, như được Đức Mẹ tỏ cho biết, th́ Kinh Mân Côi được bắt đầu nhen nhúm từ lúc Đức Mẹ tạ thế, qua lời xướng hoạ của các Thiên Thần từ trời xuống.

Xướng: Kính Mừng Maria đầy ơn phúc, Thiên Chúa ở cùng Trinh Nữ.

Đáp: Một Trinh Nữ trước khi sinh Con, đang khi sinh Con và sau khi sinh Con.

Thế là từ đó người ta bắt đầu bắt chước lời xướng hoạ này cho đến khi Đức Mẹ truyền dậy Kinh Mân Côi cho Thánh Đaminh.

Năm 1569, Thánh Giáo Hoàng Piô V đă chính thức công nhận Kinh Mân Côi với kết cấu của kinh như hiện dụng, sau khi thêm lời nguyện "Thánh Maria, Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội, khi nay và trong giờ lâm tử Amen." vào phần cuối của kinh Kính Mừng, và kinh Sáng Danh vào sau mỗi chục kinh.


15 LỜI HỨA ĐỨC MẸ MARIA
HỨA BAN CHO NHỮNG AI LẦN CHUỖI MÂN CÔI
(Mẹ đă hiện ra, trao cho Thánh Đominicô và Á Thánh Alan de la Roche)
 
1. Những ai trung thành phụng sự Mẹ bằng cách lần Chuỗi Mân Côi sẽ nhận được những ơn cao cả.
2. Mẹ hứa sẽ ban những ơn lớn lao và sự che chở đặc biệt cho những ai lần Chuỗi Mân Côi.
3. Kinh Mân Côi sẽ là vũ khí cực mạnh chống lại hỏa ngục, tiêu diệt thói xấu, giảm tẩy tội lỗi và chiến thắng ma quỷ.
4. Kinh Mân Côi sẽ khiến nhân đức và các việc lành phát triển; sẽ đem lại nhiều ḷng thương xót của Chúa xuống trên các linh hồn; sẽ rút ḷng họ khỏi sự yêu mến thế tục và sự hư ảo của nó, và sẽ dẫn đưa họ đến ước ao những sự vĩnh cửu. Ôi, những linh hồn ấy sẽ được thánh hóa biết bao bởi những ư nghĩa này!
5. Linh hồn đến với Mẹ bằng cách lần Chuỗi Mân Côi sẽ không phải hư mất.
6. Những ai lần Chuỗi Mân Côi sốt sắng và áp dụng các Mầu Nhiệm Mân Côi vào đời sống ḿnh sẽ không bao giờ bị rủi ro. Chúa sẽ không trừng phạt họ trong cơn thịnh nộ của Ngài; họ sẽ không phải chết bất tử; nếu đă sống công chính, họ sẽ được bền vững măi trong ơn nghĩa của Chúa và trở nên xứng đáng được hưởng sự sống đời đời.
7. Những ai thực ḷng tôn sùng Phép Lần Chuỗi Mân Côi sẽ được ơn chịu các phép Bí tích trước giờ chết.
8. Những ai trung thành lần Chuỗi Mân Côi, khi sống và nhất là trong giờ chết sẽ được Ánh Sáng Chúa soi dẫn với đầy dẫy ân huệ của Ngài. Và khi lâm tử, họ sẽ được tham dự vào những công nghiệp của các Thánh trên Thiên Đàng.
9. Mẹ sẽ đưa ra khỏi Lửa luyện tội những ai đă trung thành lần Chuỗi Mân Côi.
10. Những con cái trung thành lần Chuỗi Mân Côi sẽ được thưởng vinh quanh cao cả trên Thiên Đàng.
11. Các con sẽ được hết những điều các con xin Mẹ nhờ sự lần Chuỗi Mân Côi.
12.Những ai truyền bá Phép Lần Chuỗi Mân Côi sẽ được Mẹ giúp đỡ khi cần thiết.
13. Mẹ đă xin cùng Con Chí Thánh Mẹ cho những ai truyền bá Phép Lần Chuỗi Mân Côi sẽ được nguyên cả Triều Đ́nh Thiên Quốc cầu bầu cho khi sống và trong giờ lâm tử.
14. Những ai lần Chuỗi Mân Côi đều là con Mẹ và là anh em với Con Duy Nhất của Mẹ là Chúa Giêsu Kitô.
15. Tôn sùng Phép Lần Chuỗi Mân Côi của Mẹ là dấu chỉ chắc chắn sẽ được về Thiên Đàng..
 
Áo Đức Bà Carmelô - cũng là cách tỏ ḷng yêu mến Mẹ
        Đức Mẹ phán với Thánh Dominicô rằng: “Một ngày nào đó nhờ Chuỗi Mân Côi và Áo Đức Bà Carmelô, Mẹ sẽ cứu thế giới.” Tại Fatima năm 1917, khi Mẹ hiện ra lần thứ 6 với 3 trẻ chăn cừu Lucia, Phanxicô và Giaxinta, Mẹ có cầm trong tay Bộ Áo Đức Bà Carmelô mà Lucia nói lại rằng, “Đức Mẹ muốn tất cả mọi người mặc Áo Đức Bà Carmelô của Mẹ và muốn ḷng sùng kính Áo Đức Bà Carmelô của Mẹ được truyền bá.” - Tại Sao?  Vào ngày 16 Tháng 7 năm 1251, tại Tây Ban Nha, Thánh Simon Stock là vị Thánh đă sáng lập ra Ḍng Carmelô. Để đáp lại sự cầu nguyện sốt sắng của Thánh nhân, Mẹ đă hiện ra cầm trong tay Bộ Áo Đức Bà Carmelô và nói với Thánh nhân rằng, “Hăy nhận lấy Bộ Áo Đức Bà Carmelô của Mẹ. Bất cứ ai mặc Bộ Áo này khi chết sẽ không bị sa Hỏa ngục. Bộ Áo Đức Bà Carmelô của Mẹ sẽ là một dấu chỉ phần rỗi linh hồn, một sự bảo vệ trong lúc nguy hiểm và một lời hứa b́nh an. Hăy mặc Áo Đức Bà Carmelô một cách sùng kính và kiên tŕ. Đó là Áo của Mẹ. Mặc Áo của Mẹ có nghĩa là các con liên tiếp nghĩ đến Mẹ, ngược lại Mẹ cũng sẽ luôn luôn nghĩ về các con và giúp các con chiếm được sự sống đời đời.”
 
5 Thứ Bảy Đầu Tháng Liên Tiếp - cũng là cách nữa để tỏ ḷng yêu mến Mẹ
        Khi Đức Mẹ hiện ra với 3 trẻ chăn cừu tại Fatima năm 1917, Mẹ có hứa sẽ hiện đến lần thứ 7. Đúng như lời đă hứa, 8 năm sau khi Lucia đă trở thành nữ tu, Đức Mẹ lại hiện đến, sát bên cạnh Mẹ có thêm Chúa Giêsu Hài Nhi, có mây trời sáng rực đứng làm bệ chân cho Ngài đứng. Đức Mẹ đặt tay lên vai sơ và chỉ cho sơ thấy một trái-tim bị gai nhọn vây quanh mà Đức Mẹ đang cầm trên tay khác. Bây giờ Chúa Giêsu Hài Nhi nói rằng: “Hăy thương cảm Trái-Tim Mẹ Rất Thánh của con đang bị gai nhọn vây quanh do những người vô ân tệ bạc đâm nát từng giây phút mà chẳng có ai làm việc đền tạ để tháo bới đi.”  Rồi Đức Mẹ nói: “Hỡi con yêu dấu, hăy nh́n Trái-Tim Mẹ bị gai nhọn vây quanh mà những kẻ vô ân đâm nát từng giây phút bởi sự phạm thượng và vong ân. Ít là con, con hăy cố gắng an ủi Mẹ, Mẹ hứa sẽ phù giúp trong giờ sau hết với những ơn cần thiết cho phần rỗi linh hồn những ai trong 5 Thứ Bảy Đầu Tháng liên tiếp, xưng tội, rước lễ, đọc 50 kinh Mân Côi và suy ngẫm 15 Mầu Nhiệm Mân Côi trong 15 phút – tất cả có ư đền tạ Trái-Tim Vô-Nhiễm Nguyên-tội Mẹ Maria.” (Về việc xưng tội th́ Chúa Giêsu nói với sơ Lucia rằng, “thời gian xưng tội là trong ṿng 8 ngày hoặc lâu hơn nữa cũng được miễn là họ đón nhận Cha trong t́nh trạng ơn Thánh và có ư đền tạ Trái-Tim Vô-Nhiễm Nguyên-tội Mẹ Maria, và khi xưng tội họ nhớ nói cho Cha giải tội ở ngay Ṭa giải tội biết là họ đang giữ 5 Thứ Bảy Đầu Tháng có ư đền tạ Trái-Tim Vô-Nhiễm Nguyên-tội Mẹ Maria. Nếu họ quên, họ có thể nhắc lại như thế trong lần xưng tội tới, dùng dịp nào gần nhất để xưng tội”). Sơ Lucia cũng nói rằng: “Đức Mẹ muốn ḷng sùng kính đền tạ 5 Thứ bảy Đầu Tháng được truyền bá.”
 
TẠI SAO PHẢI LẦN CHUỖI MÂN CÔI TRƯỚC KHI QUÁ MUỘN?
       Năm 1917 tại Fatima, khi Đức Mẹ hiện ra với 3 trẻ chăn cừu, Mẹ đă tuyên xưng: “Ta là Đức Mẹ Mân Côi. Mẹ đến để cảnh báo loài người phải cải thiện đời sống và xin Chúa thứ tha các tội lỗi của họ. Người ta không nên xúc phạm đến Thiên Chúa chúng ta nữa, v́ Ngài đă bị xúc phạm quá nhiều rồi. Người ta phải lần Chuỗi Mân Côi và phải lần chuỗi mỗi ngày.” Mẹ cũng nói thêm, “Hăy tôn sùng Trái-Tim Vô-Nhiễm Nguyên-tội Mẹ và hăy hy sinh cầu cho các tội nhân, có nhiều linh hồn sa hỏa ngục v́ không có ai hy sinh cầu cho họ. Nên mỗi khi các con làm 1 việc “hy sinh” (như lần Chuỗi Mân Côi, hay làm một việc lành hoặc xin Linh mục dâng Thánh lễ cho người đang sống hoặc đă qua đời....) th́ các con hăy thân thưa với Chúa Giêsu rằng: ‘Lạy Chúa Giêsu, con xin dâng kính Chúa sự hy sinh này v́ ḷng con yêu mến Chúa để xin cho kẻ có tội được ơn ăn năn trở lại và để đền bù các lỗi nghịch xúc phạm đến Trái-Tim Vô-Nhiễm Nguyên-tội Mẹ Maria.’”
 
MÙA NÀO TH̀ NGẮM VÀO NGÀY NÀO
       Đức Giáo Hoàng Phaolô II đề xuất, “Mùa Vui” th́ ngắm vào Thứ Hai và Thứ Bảy. “Mùa Sáng” th́ ngắm vào ngày Thứ Năm. “Mùa Thương” th́ ngắm vào Thứ Ba và Thứ Sáu. “Mùa Mừng” th́ ngắm vào Thứ Tư và Chúa Nhật. (Mừng Chúa Giáng Sinh, ngày Chúa Nhật th́ ngắm “Mùa Vui”, c̣n các ngày Chúa Nhật Mùa Chay th́ ngắm “Mùa Thương”).
 
Cách lần hạt /Chuỗi Mân Côi đặc biệt dành cho người chưa quen biết
1. Làm dấu Thánh Giá:  “Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần.” Amen. - Rồi hôn Thánh Giá Chúa Giêsu Kitô với tâm hồn kính mến.  -  Rồi bắt đầu đọc
1 “Kinh Tin Kính”.
2. Đọc 1
“Kinh Lạy Cha”.
3. Đọc 3
“Kinh Kính Mừng”. (Xin thêm Đức Tin, Đức Cậy và Đức Mến ...).
4. Đọc 1
“Kinh Sáng Danh”. - Rồi tự chọn “Mùa” Vui, Sáng, Thương hay Mừng mà ngắm.
5. Đọc 1
“Kinh Lạy Cha”.
6. Đọc 10
“Kinh Kính Mừng”.
(Khi đọc đến “Thánh Maria... th́ nên vừa đọc vừa suy ngẫm Mầu Nhiệm của ngắm ấy. Mầu Nhiệm vắn tắt các biến cố đă diễn ra trong cuộc đời Chúa Giêsu Kitô hay Đức Mẹ Maria khi c̣n ở trần gian).
7. Đọc 1 “Kinh Sáng Danh”.  – Rồi đọc 1 Kinh nguyện mà Đức Mẹ đă dạy khi hiện ra tại Fatima, “Lạy Chúa Giêsu, xin tha tội cho chúng con, xin cứu chúng con khỏi sa hỏa ngục, xin đem các linh hồn lên Thiên Đàng, nhất là những linh hồn cần đến ḷng thương xót Chúa hơn”. – Rồi Thứ Hai th́ ngắm: ...
8. Đọc 1
“Kinh Lạy Cha” (như nói trên...) cho đến khi lần chuỗi xong 1 chuỗi Kinh Mân Côi (50 Kinh Kính Mừng ....). – Rồi lần chuỗi thêm 1 “Mùa” nữa, hay cả 3 hoặc 4 Mùa nữa tùy ḷng ḿnh. Khi xong th́ đọc, “Kinh Lạy Nữ Vương”. – Rồi đọc, cầu nguyện hay suy ngẫm thêm là tùy ḷng ḿnh. Và nhớ cảm tạ Chúa Giêsu Kitô, Đức Mẹ Maria hoặc các Thánh với, trong mọi sự...  –  Rồi làm dấu Thánh Giá, “Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần.” Amen.
 
CÁC NGẮM TẮT BỐN MÙA TRONG CHUỐI MÂN CÔI
Mùa Vui:
1. Năm Sự Vui, thứ nhất th́ ngắm: Thiên Thần truyền tin cho Đức Bà chịu thai – ta hăy xin cho được ở khiêm nhường.
2. Thứ hai th́ ngắm: Đức bà đi viếng bà thánh Isave – ta hăy xin cho được ḷng yêu người.
3. Thứ Ba th́ ngắm: Đức Bà sinh Đức Chúa Giêsu nơi hang đá – ta hăy xin cho được ḷng khó khăn.
4. Thứ Bốn th́ ngắm: Đức Bà dâng Đức Chúa Giêsu trong đền thánh – ta hăy xin cho được vâng lời chịu lụy.
5. Thứ Năm th́ ngắm: Đức bà t́m được Đức Chúa Giêsu trong đền thánh – ta hăy xin cho được giữ nghĩa cùng Chúa luôn.

Mùa Sáng:
1. Năm Sự Sáng, thứ nhất th́ ngắm: Đức Chúa Giêsu chịu phép rửa ở sông Gio-đan. Ta hăy xin cho được sống xứng đáng là con Thiên Chúa.
2. Thứ Hai th́ ngắm: Đức Chúa Giêsu làm phép lạ tại tiệc cưới Ca-na. Ta hăy xin cho được noi gương Đức Mẹ mà vững tin vào Chúa.
3. Thứ ba th́ ngắm: Đức Chúa Giêsu rao giảng Nước Trời và kêu gọi sám hối. Ta hăy xin cho được tin vào ḷng Chúa thương xót và siêng năng lănh nhận Phép Bí Tích Giải Tội.
4. Thứ Bốn th́ ngắm: Đức Chúa Giêsu biến h́nh trên núi. Ta hăy xin cho được biến đổi nhờ ơn Đức Chúa Thánh Thần.
5. Thứ năm th́ ngắm: Đức Chúa Giêsu lập Phép Bí Tích Thánh Thề. Ta hăy xin cho được sốt sắng tham dự Thánh lễ và rước Ḿnh Máu Thánh Chúa.

Mùa Thương:
1. Năm Sự Thương, thứ nhất th́ ngắm: Đức Chúa Giêsu lo buồn đổ mồ hôi máu – ta hăy xin cho được ăn năn tội nên.
2. Thứ hai th́ ngắm: Đức Chúa Giêsu chịu đánh đ̣n – ta hăy xin cho được hăm ḿnh chịu khó bằng ḷng.
3. Thứ Ba th́ ngắm: Đức Chúa Giêsu chịu đội măo gai – ta hăy xin cho được mọi sự sỉ nhục bằng ḷng.
4. Thứ bốn th́ ngắm: Đức Chúa Giêsu vác cây thánh giá – ta hăy xin cho được vác thánh giá theo chân Chúa.
5. Thứ Năm th́ ngắm: Đức Chúa Giêsu chịu chết trên cây thánh giá – ta hăy xin cho được đóng đinh tính xác thịt vào thánh giá Chúa.

Mùa Mừng:
1. Năm Sự Mừng, thứ nhất th́ ngắm: Đức Chúa Giêsu sống lại – ta hăy xin cho được sống lại thật về phần linh hồn.
2. Thứ Hai th́ ngắm: Đức Chúa Giêsu lên trời – ta hăy xin cho được ái mộ những sự trên trời.
3. Thứ Ba th́ ngắm: Đức Chúa Thánh Thần hiện xuống – ta hăy xin cho được ḷng đầy dẫy mọi ơn Đức Chúa Thánh Thần..
4. Thứ Bốn th́ ngắm: Đức Chúa Trời cho Đức Bà lên trời – ta hăy xin ơn chết lành trong tay Đức Mẹ.
5. Thứ Năm th́ ngắm: Đức Chúa Trời thưởng Đức Mẹ trên trời – ta hăy xin Đức Mẹ phù hộ cho ta được thưởng cùng Đức Mẹ trên nước Thiên Đàng.